一提起同仁堂，很多人认为只有国营企业的北京同仁堂。这主要是因为同仁堂在一九五四年，作为第一批企业进行了公私合营。随后，同仁堂也由乐家掌控的家族企业渐渐成为国家管理的国营企业。殊不知，在同仁堂公私合营的前一年，乐家人就在台北开封街五十九号成立了一家同仁堂。从此，同仁堂分成了两支。一支参加公私合营成为国有企业，而另一支至今仍掌控在乐家子孙手里。当国营的北京同仁堂在台北开设了北京同仁堂台湾旗舰店后，乐家子孙掌控的同仁堂也随之在北京成了乐氏同仁堂药业公司。由此，国营同仁堂与乐氏同仁堂同时存在于北京。而乐家子孙之所以至今能掌控乐氏同仁堂，一切都源自同仁堂乐家的一位女强人。合营后的同仁堂

洋派丈夫，痴情男子

提起这位女强人，不得不先讲一讲她的丈夫，同仁堂的传奇人物乐笃周。乐笃周在乐家四房同辈大排行中位居老五，所以人称五爷。据乐家后人回忆，“乐笃周，身材伟岸、眼大有神、相貌堂堂、机智勤奋。年轻时曾留学法国，受到法国浪漫风气的影响，思想相当开放。”谁也不会想到，因为这种开放而浪漫的思想，却酿成了一场令人心痛不已的悲剧姻缘。根据父母之命媒妁之言，门当户对的婚姻观念，乐笃周与当时老北京当铺刘家的四姑娘结成姻缘。然而，这位四姑娘嫁到乐家还不到一百天，就离奇去世了。当时，乐笃周还在祁州采办药材，并不知刚过门一百天的妻子离开了自己。等到家里人告诉了他这个消息后，乐笃周悲痛欲绝，甚至失去了生活的希望，执意要去五台山出家。最终，经过家里长辈们多次劝说，才阻止了她这个荒唐的念头。民国夫妻

然而，妻子的死一直是个迷，乐家对外界的说法是得了怪病在睡梦中去世的。因为四姑娘白天还健健康康，而晚上睡觉之后，却一觉不省人事。但外界的人并不这样认为。他们认为当铺刘家的这位四姑娘与丈夫乐笃周并不对派。因为，乐笃周留学法国，思想西化，行为开放，经常在家中举办舞会，朋友之间以亲吻打招呼。这就让妻子四姑娘相当看不惯。因为妻子出身传统的当铺刘家，思想保守，规规矩矩，只希望自己大门不出二门不迈，相夫教子，并不愿与外人多接触。然而，丈夫乐笃周举办舞会，妻子既不善言谈，也不会跳舞。民国舞会上

最终，当铺刘家的四姑娘再也难以忍受丈夫乐笃周那种无拘无束、放荡不羁、浪漫潇洒的生活方式，选择了结束自己。所以很多人怀疑四姑娘是吞金或服毒。总之，妻子死后，乐笃周相当悲伤，一度也要随妻子而去，还要出家做和尚。当时，他不会想到是自己的洋派作风与妻子的保守作风格格不入而导致了这场悲剧的发生。而当他有所领悟时已经晚了。

两个人思想格格不入时，一方无法忍受，却难以启齿，而另一方却毫无察觉时，这是最折磨人的。四姑娘宁愿选择默默地结束自己，也没有向丈夫坦白自己的心声。一方面说明，她受到传统思想的影响极深，女人宁愿舍弃自己，也不能试图改变丈夫而顺从自己的内心；另一方面，她也知道丈夫难以因自己而改变，毕竟两人真实的内心世界相差甚远。有人会说，过不下去可以离婚，但在这种家庭任何离婚的理由都站不脚。何况，四姑娘这种传统女子会认为离婚比死严重得多。妻子去世后，丈夫乐笃周虽然悲伤欲绝，但生在这样的家庭，可以有荒唐的想法，但绝不能有荒唐的行为。最终，乐笃周没有随妻子而去，也没有出家做和尚。他认识到自己肩上还有一副重担。民国四姐妹

能力出众，风流不减