朱丹溪提出 "阳常有馀, 阴常不足" 之论, 治病应滋阴降火为主, 被称之为 "养阴派".

　　　　总之, 刘、张、李、朱四家之说不同, 各有创见, 在理论和治疗上各有独到之处, 对中医学理论的发展,起了促进作用. 明代赵献可、张景岳等提出命们学说,为脏象学说增加了新的内容.

　　　　到了明清时代, 温病学派的出现, 标帜着中医传染病学的高度发展.吴又可著《温疫论》, 叶天士著〈温热病篇》, 吴鞠通著《温病条辨》, 薛生白著《热病篇》, 王孟英著《温热经纬》, 明确地提出 "戾气"致病的新观念, 创立了以卫气营血、三焦为核心的一套比较完整的温病辨证论治的理论与方法, 从而使温病学在因证脉治方面形成了完整的理论体系, 温病学说对完善中医学理论体系, 促进中医药学的发展作出了巨大贡献.

　　　　此外, 清代医学家王清任, 着《医林改错》, 改正了古代医书在人体解剖方面的错误,发展了瘀血致病的理论, 对中医病理解剖学理论发展也有一定的贡献.民国成立后, 中西医学工作者, 在整理研究历代医学文献的同时, 运用现代科学方法,研究中医基础理论, 在阴阳、气血、经络, 以及脏腑实质研究等方面, 都有一定的进展膀胱气化不利中药方剂。

　　　　中国医药学, 就是这样经过长期的实践、认识、再实践、再认识的的过程, 逐步地形成了以气一元论和阴阳五行学说为哲理基础, 以整体观念为主导思想, 以经络为核心, 以辨证论治为诊疗特点的独特的学术理论体系.