紧接着佛又说：“一者善，二者不善，佛性非善非不善，是名不二中药中蛇草指什么作用。”也就是说，一切善、一切不善，这叫二，为什么是二？有相对就叫二。这里的善与不善，是指的一切相对的事物，好与坏，多与少…这一切相对的事物。佛、佛性不在这相对的事物之中，也就是不在一切对立之中。因此，佛性是不二的。

　　佛又说：蕴之与界（即五蕴十八界），凡夫见二（凡夫认为是二），智者了达，其性无二中药中蛇草指什么作用。也就是，智慧的人了达五蕴、十八界，实质上都是佛性，即心性所显现出来的幻象。佛性是不在一切幻象之中的，佛性是不在一切蕴与界之中的。因此无二之性，即是佛性。这个不可说的，就是佛性；凡是有所说、有所造作、有所修为的都是二，因为都有对立、都有逻辑分别，这些都是二。二的意思是，执虚幻为实有。通过一个道理去理解那个非道理，通过一个逻辑去理解那个非逻辑性的第一义，这就叫凡夫。而佛性不在一切分别、不在一切执着妄想之中。为什么？因为一切分别、一切善与不善、一切常与无常、一切五蕴十八界…都是佛性所显现出的幻象。这就叫不二。不二的意思就是：“不在一切分别之中”。

　　好，我们回过头来再问，为什么那些罪大恶极的人不断善根佛性呢？原因是，一切的常、一切的无常、一切的善、一切的不善，以及一切五蕴与十八界都是你的心生幻象，都如同是你的梦中象中药中蛇草指什么作用。外在无有众生，也没有“断与不断佛性”的这个事儿与这个说法，只有你的心性才是佛性。只有你认识到了这一切都是由你的心所显现出来的，这是真正的不断佛性。也就是说，不存在一个外在众生是否断或者不断佛性的这么一个说法，只有你是不断佛性的。

　　印宗闻说，欢喜合掌，然后说到：“我讲经，就像石头、瓦砾一样；您论佛法奥义，就像真金一样中药中蛇草指什么作用。”

　　8.为什么六祖会说“法无所传”中药中蛇草指什么作用？

　　好，下面我们再把《坛经》中的这段话综合起来解释一下中药中蛇草指什么作用。我们先看第一段，在第一段中，为什么在法会现场，六祖说“是仁者心动”会一语惊人呢？原因是这样的：在现场的两位僧人还是执着在心外有法上，在心外有法上去论述是幡动还是风动。没有明白心外无法，一切皆是心所显现。在心外去分别一切道理，都是执着妄想。因此，法实无外，一切皆是心所显现出的幻象，一切皆是心的妄想分别。因此，六祖说“是仁者心动”，可以说是一语惊人。

　　下面我们再来看第二段，在第二段当中，印宗问六祖说：“黄梅五祖有什么法传授给你吗？”六祖说：“没有什么传授，只论见性！”（宗复问曰：黄梅付嘱，如何指授？惠能曰：指授即无，惟论见性，不论禅定解脱中药中蛇草指什么作用。）我们现在来问，为什么六祖会说没有什么传授呢？为了能够明确的理解这个问题，我先做一个比喻：比如说，在非洲有一种水果，有一个人从非洲回到中国，他吃了这种水果，在吃过这种水果之后他向你描述这种水果的大小、味道、颜色、开花期以及这种水果的硬度等等。那么，在他向你描述的时候，以什么方式去描述呢？很简单，他会拿出你曾经吃过的水果，曾经体验过的味道，来做出比喻。但是无论他怎么形容，怎么比喻，那都是一个比喻而不是那个水果的真实情况。也就是说，你除了通过这个比喻去理解那个水果以外，你无法真正的去体验到那个水果的味道、颜色、大小！那么假设这个人去了另外一个国家，当他向另外一个国家的人去形容非洲这个水果的时候，他的比喻就会发生变化，他会以另外一个国家所存在的水果来做出比喻。所以比喻的方法可以有很多种，也可以有很多个变化，但是非洲的水果只有那么一个。