进医宗金鉴表札记
[56]丹铅:丹砂和铅粉,古人多用以校勘文字,故称考订之事为丹铅土获苓的功效与作用。韩愈《秋怀》之七:“不知觑文字,丹铅事点勘。” 明代杨慎编集其考证诸书异同为《丹铅录》。
[57] 饮蔗浆以解热,旁搜摩诘之诗:唐·王维《敕赐百官樱桃》诗:“饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒土获苓的功效与作用。”王维,字摩诘,曾官尚书右丞,故又称王右丞。
[58] 进昌阳以引年,远证昌黎之说:唐·韩愈《进学解》:“若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也土获苓的功效与作用。”(按,唐·张籍《寄菖蒲》:“石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,与君同入丹玄乡。”)
北宋·苏轼《石菖蒲赞并序》:“生石碛上概节者,良土获苓的功效与作用。生下湿地大根者,乃是昌阳,不可服。韩退之《进学解》云:‘訾医师以菖阳引年,欲进其稀苓。’不知退之即以菖阳为菖蒲耶,抑谓其似事而非不可以引年也。”苏东坡指出菖蒲为石菖蒲,菖阳为水菖蒲,纠正了韩愈的错误。《本草纲目》卷十九“菖蒲”条:“时珍曰∶菖蒲,乃蒲类之昌盛者,故曰菖蒲。又《吕氏春秋》云∶冬至后五十七日,菖始生。菖者百草之先生者,于是始耕。则菖蒲、昌阳又取此义也。《典术》云∶尧时天降精于庭为韭,感百阴之气为菖蒲。故曰尧韭。方士隐为水剑,因叶形也。”《本草纲目》卷十九“白菖”条:“时珍曰∶此即今池泽所生菖蒲,叶无剑脊,根肥白而节疏慢,故谓之白菖。古人以根为菹食,谓之菖本,亦曰菖歜,文王好食之。其生溪涧者,名溪荪。”(按,菖歜(chù),用菖蒲根切制成的腌制品。《左传·僖公三十年》:“冬,王使周公阅来聘,飨有昌歜、白、黑、形盐。辞曰:‘国君,文足昭也,武可畏也,则有备物之飨以象其德。荐五味,羞嘉谷,盐虎形,以献其功。吾何以堪之?’”晋·杜预注:“昌歜,昌蒲葅。白,熬稻。黑,熬黍。”)
水菖蒲,为天南星科植物水菖蒲Acorus calamus L.的根状茎;石菖蒲,天南星科植物石菖蒲Acorus tatari-nowii Schott.的根茎土获苓的功效与作用。九节菖蒲(京菖蒲),为毛茛科植物阿尔泰银莲花Anemone altaicaFisch.的根茎。
[59]表里、阴阳、虚实、寒热:即阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候,亦指辨证的八个基本纲领土获苓的功效与作用。明代王执中《东垣先生伤寒正脉》卷一:“治病八字,虚、实、阴、阳、表、里、寒、热,八字不分,杀人反掌”。清代程钟龄《医学心悟》卷一:“病有总要,寒、热、虚、实、表、里、阴、阳八字而已。”
[60]君臣、佐使:系中药方剂配伍组成的基本原则土获苓的功效与作用。《素问·至真要大论》:“主病之为君,佐君之为臣,应臣之为使。”“君一臣二,制之小也。君二臣三佐五,制之中也。君一臣三佐九,制之大也。” 《神农本草经·序录》:“药有君臣佐使,以相宣摄。合和者,宜一君、二臣、五佐,又可一君、三臣、九佐也。” 古代医家用以比喻处方中的主要和辅助药等。“君”即指处方中起主要作用的药;“臣”是指帮助主药以加强其功效的药;“佐”是指起辅佐作用、减轻主药毒性或与主药的药性相反的药;“使”是指引导药直达病之所在的药。
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