[国学经典]素问前五篇要言讲义
日光之下,大地之上,上下四方之内,大地的九州,人的九窍,五藏,十二节,都与天之阳气相通中医 肺的宣发作用可体现于。质言之,若无太阳,这个天地及生命都不可能存在。
其生五中医 肺的宣发作用可体现于,其气三
我认为这句话可以回答一位中科院院士的疑问,这位院士问王风岐先生,老子说道生一,一生二,二生三,三生万物中医 肺的宣发作用可体现于。而你们中医有五行,请问三和五是什么关系。
“道生一,一生二,二生三,三生万物中医 肺的宣发作用可体现于。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”语出《老子》第四十二章,我将其译为:道生一,就是上帝创造了一个太阳。(黄帝内经来自于上帝的启示,黄帝内经中也很明显的提到上帝如:是故天地之动静,神明为之纲纪)一就是太阳。据有关考证,汉字的“一”原本是一个圆点。我认为这个圆点就是太阳,有了太阳才有一切,因为有一才有万。画卦是用“一”表示阳,表示地平线。用--表示阴,就是两次地平线之间为阴,即黑夜为阴,所以说,“道生一”就是上帝创造了太阳。“一生二”就是有了太阳,然后就有了白天和黑夜,即有了阴和阳,二就是阴和阳。“二生三”就是有了阴阳的积累,就产生了一年的三阴三阳。即厥阴风木,少阴相火,少阳君火,太阴湿土,阳明燥金和太阳寒水。“三生万物”应当译为有了太阳,有了白天黑夜的循环,有了一年四季的更替,万物都在这个规律中生、长、壮、老、已。
“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,阴就是形体,阳就是功能中医 肺的宣发作用可体现于。“万物负阴而抱阳”当理解为:赋予万物的形体是为了让它拥有功能,冲的原意为涌动,让气在形体中涌动于是就有了形体和功能的和谐。另外,老子“有之以为利,无之以为用”,我的理解“有”就是形体,属阴,“无”就是功能,属阳。全句当译为:有形的形体是为了方便功能的发挥
由此可见,三就是三阴三阳,就是六气中医 肺的宣发作用可体现于。就是一年的天气变化要经过六个六十天的节律。依次是初之气厥阴风木,包含了大寒,立春,雨水,惊蛰共六十天。二之气少阴君火,包含了春分,清明,谷雨,立夏共六十天。三之气少阳相火,包含了小满,芒种,夏至,小暑共六十天。四之气太阴湿土,包含了大暑,立秋,处暑,白露共六十天。五之气阳明燥金,包含了秋分,寒露,霜降,立冬共六十天。六之气太阳寒水,包含了小雪,大雪,冬至,小寒共六十天。厥阴,少阴,太阴为三阴。太阳,少阳,阳明为三阳。
此处之“三”就是三阴三阳,就是六气,此处之“五”就是五行,就是可见的木,火,土,金,水中医 肺的宣发作用可体现于。是天之六气化生了地之五行:在天为风,在地为木,在天为热,在地为火,在天为湿,在地为土,在天为燥,在地为金,在天为寒,在地为水。
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