老子云：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱钻骨风的功效与作用。

　　是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨钻骨风的功效与作用。常使民无知、无欲。使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。

　　从字面意思来理解，老子认为，不推崇贤能之士，使人们不去勾心斗角争夺功名利禄；不看重稀有物品，使人民不去偷盗；不显耀能诱发人贪欲的东西，使人民的心性不被扰乱钻骨风的功效与作用。所谓仁者见仁，智者见智。有人可能会发出疑问，不推崇贤能之士，那么由谁来治理国家呢？古人之言，理解起来，是何等地艰涩，而实行起来，又是多么地困难！圣人的思想，其实犹如一本绝世武功秘籍，有缘人得之，固然造福苍生；无缘人得之，往往曲解其意，发挥不出应有的功效。

　　所谓运用之妙，存乎一心钻骨风的功效与作用。往往在试着运用一个规律的时候，我们其实可能已经背离了它。且看老子对“道”的描述：

　　道冲，而用之或不盈钻骨风的功效与作用。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。（ “道”是虚而不见的，然而它的作用却无穷无尽。它是那样渊深呵，好象是万物的宗主。它不露锋芒，脱离纠纷，蕴蓄着光明，混合着尖埃。它是那样幽隐呵，似无而实存。）我们似乎可以把“道”看作一种似有似无，飘渺虚无的东西。如果把它格式化，物质化，并去遵守时，就变成了拘泥，就背离了“道”的本质。

　　“道”可以理解为宇宙中蕴涵的基本规律钻骨风的功效与作用。当我们顺应这个规律时，就接近了“道”的本质。古往今来，多少人自诩“得道”。实为“顺道”，天地万物，飞禽走兽，庶民百姓，王侯将相，皆在道中。摆正了自己在宇宙这个系统中的位置，就可谓“顺道”。“道”是不以人力而改变的。我们应该去顺应而不是扭曲它。古人言谋事在人，成事在天，并非是一种消极的心态。谋事者的行为合乎了“道”，即宇宙的规律，就会获得成功。这是一种理性的积极的处世态度。

　　老子的“不尚贤”是有其历史背景的钻骨风的功效与作用。在特定的时代采取相应的方针，也是“顺道”的一种体现。老子生活的时代，各国纷争不断，民不聊生。乱世之中，一个国家的衰乱，最大的病因，便是是执政者的问题，乱世之君多皆昏乱之人，那么“尚贤”之理论也就站不住脚了。古人常言：千里马常有，而伯乐不常有。倘若“尚贤”者并非伯乐，那么他所相中的马，可能只是劣马。以劣马之才济世救民，不若害民。由此看来，“不尚贤”并非是指不重视人才，而是不“推崇”，重视和推崇是有区别的。推崇是个比较极端的词语。如果一个社会，一个国家养成了推崇贤者的风气，就会出现很多追名逐利虚伪之士。清初名臣孙嘉涂在《三习一弊》奏疏中，曾经非常透彻地阐述过这个道理，如是说：