五石散的功效比较突出，服食轻则十分痛楚，重则送命。可是创办人何晏的知名度和影响力，再加价格昂贵，促使名流竞相仿效，乐在其中，作为了一种意味着真实身份的有效证件。作诗清谈必须服散喝酒，诗词正中间再加行散二字也许更是表述一种高雅，五石散早已由一种冰毒变成了那时候魔鬼化的标记，它便是在哪个散发出腥味儿的时光中足以麻醉自身，放肆自身的寄予。名流们在朝不保夕的时代里，自始至终以一种高尚清雅的理想支撑点自身。她们宁可吃药不幸身亡，都不期待自身在抗争的管理中心沉船。

五石散换得的是一时的开心和热闹。它的青睐者，风水玄学创办人、品牌代言人，也是魏武帝的姑爷何晏，亦沒有逃离名流横死的运势。可是曾使多少人沦落的五石散并沒有随着衰落，却一直若隐若现地出現在历史时间中。来到隋朝，乃至出現了《解散方》，由此可见五石散的风采所属。五石散，或许确实变成了后代对哪个时期的一种遐思，是哪个时期的无可奈何和时尚潮流，大量的是一种痛楚。