宋徽宗大观二年（1108年）诏天下五龙皆封王爵，封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王五爪风图片。

清同治二年（1863年）又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭五爪风图片。

龙和佛教的关系在学术界还有争议，一说中国的“龙王”崇拜是随佛教从印度传入的五爪风图片。理由是在中国本土的龙崇拜中，原无"龙王"崇拜。在汉代之前，只有“龙神”，而无“龙王”。隋唐之后，佛教信仰传入中国，龙王信仰遍及中土。

另一种说法则是印度佛教中的龙是由中国传去的，经过印度人的再创造，成为“龙王”五爪风图片。随着佛教的东传，龙王崇拜又随之回传至中国。

龙

同时印度佛教艺术的传入，对中国龙形像也有较大的影响五爪风图片。从汉晋到唐宋时期，龙的形像在演变过程中，明显地受到佛教艺术的影响。如敦煌北魏壁画上的龙，其动态是在奔腾，唐宋时期的龙吸收狮子的形像。头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻。江西江宁南唐要升墓中壁画上的龙，不但头部像狮子，就连整个身体也有点近似于狮子。龙吸收狮子形像，主要是为了言其神威，增加它的神通。

龙年生人的本命佛